وهذه التسميات بذاتها تحتقر من يمارسها وتعتبره شاذ عن المجتمع كونها تمارس سلوك غير اخلاقي … هذا السلوك الكل يتفق انه ناتج عن ضعف التربية او وضاعة التربية وكذلك الاختلاط مع ابناء الشوارع .. وعندما بدأ الربيع العربي بدأت تظهر وبشكل كبير هذه السلوكيات المنحطة وبشكل فج فتجد مثل هؤلاء امامك في الشارع او الاسواق يمارسون سلوكهم بشكل علني لغياب الدولة
يقول احدهم ان ضعف المجتمع ادى الى نشئ هذه الافة فالبعض يمارس البلطجة كأداة موجهة بالمال سهل شرائها وسهل استخدامها فاصبح للأسف الشديد يتم استخدام منحرفي السلوك للبطش بالمجتمعات والسلم الاهلي .
هناك بعض المنحرفين يعتقدون ان هذا السلوك ثوري للأسف وهذا خلق لهم مساحة واسعة باسم القضية الجنوبية استخدام هذا السلوك بالعلن معتقدين انهم بهذا السلوك يزيلون الصفة السيئة عنهم وهذا يعتبر مناقض للواقع والعقل فالثوار لديهم قضية عادلة ويتمسكون بالمبادئ ولديهم هدف مناقض كليا مع هذه العقليات فالثوار يريدون ان يستعيدوا وطن مدني غير متخلف ويريدون ترسيخ المبادئ والاخلاق كأساسات لهذه الدولة المفقودة لهذا هم براء من هذه السلوكيات ولو رفع ممارسها العلم وتشدق بانتمائه للحركة الثورية .
المعالجات الحقيقة لمواجهة هذه الأفة بداية من المجتمع نفسه فمن يمارسها ان لم يجد مجتمع رادع له ستنمو مثل هذه الافه لما تحمله من خطر على الابناء . ممارس هذا السلوك ستجده يتعاطى المخدرات والممنوعات والمحرمات ستجده بين اقرانه منتشياً بهذا السلوك ينتظر تاجر او صاحب غرض دنيء ليقوم بشرائه وتوجيهه في خلق فوضى او عمل جريمة .
والبعض للأسف يعتقد ان هذه الممارسات شجاعة وشتان ما بين الوضاعة والشجاعة فالشجاعة هي من تكسر هذا السلوك.
علينا فقط كمجتمع ان نفهم هؤلاء ان الجوع والفقر ليس السبب في انحدار الاخلاق وانما التربية والوازع الاخلاقي عند الفرد نفسه هو من يحدد ذلك
ممارسة هذا السلوك يستخدم للغة منحطة ولا يوجد لديه خطوط حمراء حتى مع اهله يعتقد انه بممارساته هذه يخضع من حولة ويعتقد نفسه ضحية المجتمع يتعاطى الاغلبية من هؤلاء الممنوعات.
