ان نظام القبيلة وضع كنظام يتلائم مع الزمن الماضي ولكن المجتمع تطور وتقدم وتحضر .
وقد أخذت مكان القبيلة اشكال أخرى اكثر تطورا وتنظيم ودقة وتتلائم مع التقدم والحداثة
فمثلا الدولة والجنسية شكل واسع ومتقدم ينظم تعارف مجموعة من البشر في رقعة معينة ويعرفون بالانتماء لهذه الدولة ويحملون تلك الجنسية وبنفس الوقت تحفظ انسابهم فالدولة هي النظام الذي يلائم الحداثة والواقع المتطور،
فلما يعلق البعض في نظام القبيلة ولايتناسون اعرافها وتقاليدها ولايحاولون ان يكبروا بكبر النظام الاكثر تطور
نلاحظ عدم قدرة فئة في المجتمع عن استيعاب نظام الدولة كمنظومة منظمة للمجتمع وعلاقاتة ويظلون عالقون في الادنى على حساب الاعلى .
كما يلاحظ التأثيرات السلبية لتقويض الدول التي تعلق في نظام القبيلة ولاتميز ولاتفرق بين كون القبيلة شكل تنظيمي قديم وان الدولة تنظم مجتمع من عدة قبائل وتدمجهم كشعب لهده الدولة .
ولكن بسبب الجهل وثقافة القبيلة المستحودة على بعض العقول يقزمون الوطن ويتعاملون بالولاءات الضيقة مما يقوض ذلك اركان الانظمة وتقحم في دوامة صراعات قبلية ومناطقية وبالتالي يعجز الوطن عن التقدم والنمو لذلك يجب علينا حماية دولتنا بوضع وسن قوانين ولوائح تجرم كل مامن شأنه يقوض بنيان الدولة ويدخلها في صراعات داخلية وان نرسخ الاسس السليمة للتعامل، الاسس التي نزن بها الاشخاص ونقيمهم فليس لأن هذا من قبيلتي انا امتدحه وارشحه وووو ولكن لأن هذا من وطني وهو وطني والاكثر من ذلك انه كفاءة ستخدم وطن وان كان من غير قبيلتي.
اسامة الفيصل
